意思是说，母鸡是不可以在早晨打鸣的。倘若母鸡在早晨打鸣，那这一家子就完了。

后来逐渐引申出‘后宫是不得干政’的隐喻——如果后宫干政，那这个国家就完了，纣王的‘惟妇言是用’因此被宣布为罪状。

《谷梁传—禧公九年》中也有记载，齐桓公的盟文曾言：‘毋使妇人与国事’。告诫后人不要让妇人干预国事。

而‘后宫不得干政’这条告诫真正被历代皇室所重视的时候，则是汉朝。

汉初，吕后吕雉临朝称制，援引外家专擅朝政，收男宠审食，导致汉王朝成为天下笑柄，使朝廷临危几近更替。

之后的汉武帝便引以为戒，《史记·外戚世家》中就记载，汉武帝处死钩弋夫人，认为：

“往古国家所以乱也，由主少母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。”

意思是说自古以来，国家之所以会乱，是因为皇帝年幼而母后势大，女为主则独断骄横，自我放纵行银荡之事，没人能管得了。

这也导致了之后汉武帝大义灭亲。

无论后代是男孩还是女孩，其生母都要被下令处死，就是为了规避后宫干政，外戚掌国的恶事。

虽然汉武帝早早看出后宫干政的弊端，但东汉时候子少母壮的历史却一再重演。

值得说道的是，虽然汉武帝颇有远瞻，早早立下了后宫不得干政的规矩。

但从古至今外戚专政却以汉朝，尤其以东汉为最，屡屡被外戚掌权。

除光武帝，献帝死于中老年，其余十一个皇帝皆早死，而皇帝早死，其继位者必年幼，继位者年幼则母后必易临朝。

东汉不过二百年，却有四分之一的时间被外戚专政。

如此恐怖的事实，让后来王朝铭记在心，引以为戒。

而天下改隋为唐后，高祖李渊便有明训‘后宫不得干政’，自贞观年间颁布的《贞观律》中，同样有相似的规定。

而长孙皇后虽然贵为国母，但依旧会被律法所限制。

私下劝解陛下，偶有谏言还好，只要不被百官撞见，他们就不会拿这没来由的猜测说事。

但皇后一旦走上阳面，于朝廷之上否定官员的谏言......