等他们开始挖掘的时候,突然来了一队武警把现场给封锁了,所有人都不许外出,就连被雇来挖地的当地村民也被送了回去,清理土这样东西都由武警来运输,他们把土装到军用卡上上不知道运输到了哪里去。
“老师,这次考古国家把控这么严格吗,武警都出动了。”
李教授一脸严肃的说:“小严,什么都不要问,什么都别说,跟着干活就行,这次的事情好像有点不同寻常。”
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随着挖掘的进行,地下的文物也逐渐的重见天日,浮现到了人们的视野中,首先出土的是一些玉器生活用品,没有什么特别之处。
接着往下挖的时候,出现了一座很大的青铜鼎,青铜鼎的出现震惊了在场的所有考古人员,他上边没有任何的文字,只是各种不同的花纹线条,看上去很是壮观美丽。
青铜鼎的出现让挖掘充满了斗志,直到考古队挖出一个青铜面具的时候现场彻底炸了锅,这种面具历史文献记载中从来没有出现过,这件青铜面具眼睛凸起,双耳向外扩张,而且特别的大。
“这是什么造型,谁知道?”
“从来没见过,这面具好神奇”
……
现场传来乱七八糟的讨论声,这帮博学的教授也是第一次了解到这种面具。
最后在当时的领队制止下,现场的工作才接着继续进行下去,后边又陆续出土了六七件精美的青铜面具,无一例外的都是方脸,长耳朵,大眼睛,只是面部的线条不一样,可能代表了不同的表情。
当考古队又挖出了八棵青铜树的时候,考古工作被紧急叫停,并且关掉了摄影设备,所有文字记录的东西全部被军队拿走。最离谱的是将已经挖掘的遗址又回填了起来,等到这一切弄完后,负责人宣布这次的考古工作结束,然后把每个人单独叫到办公室,让他们不要把所见所闻向外传播。
我忍不住问:“严教授,这八棵树到底有什么不同之处,让你们的考古工作直接被叫停。”
严教授接着讲,这八棵青铜树形态各异,但破坏比较严重,显得非常残破,明显是人为破坏过的。其中只有1号、2号树相对完整一点。
1号树高4米左右,采用的是分段铸造的方法铸造成的,由底座、树和龙三部分组成。树分三层,每层有三个树枝,一共是九个向下弯曲的枝条,每枝上有一个向上一个向下的两果枝,每一颗朝上的果实都站着一只小鸟,不多不少刚好九只。青铜树干上盘踞着形态诡异、似绳索交织的铜龙,龙头朝下,尾在上,给人一种深不可测的神秘感。
严教授告诉我,现在展厅放的1号神树就是经过修复的,其实当时出土的时候,一号神树的顶端也是残缺的,他们找了好久都没有找到,于是在后期修复的时候为了文物的完整性就对外宣称1号神树是最为完整的神树。
缺一截,9只小鸟,我心念一动想到了山海经中的记载“谷上有扶桑,十日所浴,居水中。九日居下枝,一日居上枝。”这1号神树竟然和山海经中的记载一模一样,那顶端缺失的那部分不正是所描述的一日居上枝吗。难道这棵青铜树就是传说中的扶桑树,而这九只所谓的鸟其实是三足金乌。
见我有点走神,严教授问我:“小秦,你在想什么这么出神。”
“教授,没想什么,我在想缺失的那个顶端会是什么?”
“我也想通过资料查出一些蛛丝马迹,可商以前的的资料缺失严重,根本查不到有用的东西。”
“那你有没有想过神话传说中的扶桑树就长这样,缺失的这一部分刚好也是最后一只金乌。”
“我不是没有想过,但山海经毕竟是神话传说,现实中也没有扶桑树木,我们考古讲究的是证据,凭空猜测只是自己的主观意志,没有说服力的。”
其实有句话我没有给严教授说,他们看的山海经都是简化了很多版的,内容并不完整,完整的山海经中记载着有木,青叶紫茎,玄华黄实,名曰建木,百仞无枝,有九欘,下有九枸,其实如麻,其叶如芒。大皞爰过,黄帝所为。
这建木神树其实也是扶桑树的一部分,在神界叫做扶桑,凡间叫做建木。相传远古巫觋带上青铜面具就能顺着建木神树上到神界与天神沟通,而那条神龙可能就是巫觋的坐骑。
后来神通过控制九黎族制造战乱,让天地失去了原有的秩序,导致人间五谷不生,灾祸连连。等到颛顼帝继位后,他下令砍断建木神树,彻底断绝人与神的联系,使得人和神各司其职,重新恢复了天地秩序。
这些念头在我脑海一闪而逝,我对着严教授说道:“教授,你们当时难道没有考虑过三星堆是远古时期的遗址?”
“可以肯定的事三星堆是商以前的,但是古蜀国好像是从历史上突然消失的一样,没有任何的记载。”