第158章 神爱世人

“不是信仰,而是心意,这是两码事。‘相信’本就是人性中存在的一环,并且能以此发展成‘爱’。”

说着,顾时想到什么,便给阿蒙打了个比方。

“我听你的一些习惯用词里感觉到貌似你的家乡有点西方的意思,你们那里有没有类似《圣经》的东西?”

“你是说……‘神说,要有光’这样子的东西吗?”

“诶对对对,差不多就是这个。”

“呵呵,那可太有了。”

虽然不知道为什么阿蒙的语气忽然变得有些古怪,但至少他能明白这个概念,那么接下来他们的对话也就没有了太大了理解障碍。

“那么,圣经的中心,被马丁路德称之为‘小型福音’的那句,‘神爱世人’,你应该也可以理解吧。”

“理解……”

“好的,我们先不讨论这个爱的具体含义是指什么,就当它是最广泛含义中的爱。神爱世人,祂将赐予世人的是永生,而世人回馈给祂的是什么呢?”

“是信仰。”

阿蒙回答道。

顾时空出一只骑车的手,打了个响指。

“很对,所以在神与人之间的关系中,居于上位者给予‘爱’这类正向事物,而下位者则还以信仰。”

“但在人与人之间的关系里,一方付出了‘爱’,另一方回馈的,也很大概率会是‘爱’。”

“这是因为人与人在潜意识里是趋于平等的,他们不会像对待神一样去对待一个站在自己面前,和自己真实平等对话的存在。”

“因此我付出行动去回馈来自他人的爱,正是因为我仍将自己视作人。”

“是因为我有着人性才会这么做,而不是我这么做才有了人性。”

听到这儿,阿蒙像是恍然大悟地“哦”了一声,但是顾时却没从他的语气里听出真正的认同。

“你将自己一切行为的动机构建在了人性的基础上,只要你坚持着初心与自我,那么你的人性就会随之稳固,而人性的稳固又会反向推动你继续保持初心……如此一来,一个合理的循环便实现了,这就是你的锚的基本原理。”

“有这么复杂吗?我是比较倾向于真心换真心这个更简单的理由的。”

“任何事物的本质都很简单,而且你很幸运,你的动机得到了他人的认可,因此才会在锚形成的初期就得到充足的反馈,使得人性快速地回归与巩固。”

“你看,我就说嘛,真心换真心。”

“可不要高兴太早哦……”