第29章 造反失败的王爷29

“钱,朕要七成。”

“大表哥,五成,小妹给你一份水灾后疫情的应对方法。”

皇上冷哼算是默认“你既然掌管安平的产业,戚家太闹腾了,你教教她们规矩了。”

张小嘉出了宫殿,找麦公公去皇上的私库,一看望中汝窑天青釉茶盏,直接抱到手中,这个是她的了。

麦公公“陛下很喜欢,舍不得用。”

张小嘉瞪了他一眼,娇嗔说“本县主没有听到,本县主的眼光真好。”

她抱着汝窑天青釉茶盏喜滋滋离开了,赚到了,这个在外有价无货。

回到王府,拿出三十万现银喊护卫送到户部。

张小嘉坐在椅子上,她以为皇上是觉得安平受屈辱,哪里知道皇上是想铲除戚家。

话说这戚家,那可是声名显赫。其家主更是个传奇人物,竟然与长公主有着一段不为人知的纠葛——长公主死活非要给他当个外室!戚家家主向来以大儒自居,门下还收了一大批学生。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读!

其所倡导的程朱理学。他们坚定地信奉着:人伦道德、尊卑等级以及三纲五常皆是天理不可分割的一部分。于是乎,便极力主张众人都应谨遵这些道德规范,并竭力克制自身的私欲。用他们的话来说,便是所谓的“存天理,灭人欲”。

在这般思想的引领之下,戚家主如今又提出一个惊世骇俗的观点:女子若改嫁,那便是有失贞节;然而男子却可以随意休妻另娶新欢。

如果大周盛行起来的话,社会风气瞬间为之大变。众多女性被迫承受着巨大的压力,她们被要求必须为男人无条件地奉献自己的青春年华、幸福生活甚至宝贵的生命。哪怕是丈夫不幸离世之后,女性们通常也会受到各方的怂恿与逼迫去守寡,以此来保住所谓的贞洁之名。

不仅如此,戚家主等人还大力宣扬“三从四德”之说。具体而言,就是要求女子未出阁时得听从父亲之命,嫁人之后则需顺从夫君之意,若是夫君亡故,则又得依从儿子之言。总而言之,女性在整个家庭关系之中只能处于绝对的弱势地位,毫无半点自主抉择的权力可言。更可怕的是,他们竟妄图通过这种道德范畴的束缚,将儒家礼教所推崇的贞节观念纳入到国家法律制度的轨道之中。

这种铺天盖地、声势浩大的宣传活动,竟然连那些一向因循守旧、墨守成规的人也开始逐渐表示认同和接受了。

要知道,大周是由一位女帝亲手所建立的伟大王朝!

想当年,这位英明神武的女帝以雷霆万钧之势,毅然决然地对程朱理学予以严厉的废除措施。然而时光荏苒,岁月如梭,如今距离大周建国已然过去了整整一百年之久,令人意想不到的是,那曾经被打压得几乎销声匿迹的程朱理学,却犹如顽强的野草一般,又隐隐约约地露出了起死回生的迹象。

和离、寡妇再嫁在大周很是平常,如果程朱理学的盛行,这女性的地位会更加艰难,和她的任务背道而驰,戚家必须要消失掉。

————

张小嘉莅临魏国公的宴会。

魏静宣看到张小嘉,赶紧上前,这是‘祖宗’,她从小就知道,绝对不能得罪,小时在一起读书,张小嘉读书笨笨的,但是每个夫子长者都喜欢她,也不知道为什么?

“瑾王妃安好。”魏静宣行礼道。

张小嘉微微颔首,目光中带着几分审视:“魏大小姐,我记得我曾吩咐你去皇庄劳作,怎么,今日竟有空闲出现在此处?”

魏静宣恭敬地解释道:“明日是我祖母六十大寿,我特地赶回来为她老人家祝寿,后日便会返回皇庄继续劳作。”

张小嘉闻言,语气中带着不容置疑的威胁:“我交代你们的事情,若敢敷衍了事,后果自负。”

话锋一转,她又问道:“长公主的那个私生女,此刻在何处?”

魏静宣顺着她的目光指向前方湖边,身着黄色衣裳的女子,轻声道:“喏,那位看上去柔弱温婉、知书达理的女子便是。”

张小嘉却毫不留情地嘲讽道:“若真个知书达理,凭她那样的身世,根本就不该出现在这样的宴会中。你们魏国公府,身为勋贵之家,竟也毫无士大夫的风骨可言。瞧瞧那些清贵的读书人,哪一个会邀请她这样的女子赴宴?”

魏静宣闻言,面露无奈之色:“县主,能否请您嘴下留情?我们魏国公府从未给她下过帖子,她是跟着长公主一同前来的,我们又能有什么办法呢?”

“带我去见你祖母”

魏老夫人也是皇家人,是先皇的堂姑姑,京城的辈分说真的乱到张小嘉不能直视,她都算不清。

魏静宣带着张小嘉进了里头待客的花厅。