左若童一脸肃穆严肃。

“好，那我不懂就问了啊。”

“当然，为师希望你多问，问代表你用心。”

传你逆生三重，首先要从先天一气开始讲起。

所谓先天一气，便为万物之根，万物之母，是为一。

先天一气孕化万物以一生三，孕化天，孕化地，孕化人，此为三才。

三才皆有三宝。天有三宝为日，月，星。地有三宝为水，火，风。人有三宝，为神，气，精。

人为万物之灵长，人才亦于天才地才有所不同。人才之三宝分先天三宝与后天三宝。

神，气，精为人才之先天三宝，为人之降世前天地所予。

这人之天之三宝，为先天所予，所以天地给婴儿先天一气给的足了，婴儿便身强体壮，炯炯有神。若给的不足，婴儿便无精打采，体弱多病。

先天身强与身弱无人力所能掌控，无人力可能控制。

但是就算人先天虚弱，体弱多病。亦是能靠自身品性养神，锻炼养气，食品补精。这就多亏了人的地之三宝了。

人的地之三宝为思虑识，呼吸气，交感精。

人的先天不足便用后天去补。

“宁儿，你可知天之道与人之道？”

左若童忽然发问。

“难道是天之道，损有余而补不足？人之道则不然，损不足以奉有余？”

听闻，左若童肯定。

"没错！此话出自老子道德经第七十七章。"

“天道以公，人道以私。”

人就是自私的，这点修道人也一样。自己没有的便去别处去取，自己不足的就想办法从别处补足。无论用什么方法，世人皆贪婪。有人求财，有人求名，有人求色，有人求欲。

而你我修道之人更是贪婪中的贪婪。你我所求者为长生啊，所贪婪的便是这天地之间的生机。

先前我告你人之天宝为神，气，精，人之地宝为思虑识，呼吸气，交感精。

这天宝与地宝也被称为先天元气与后天元气。