大明现在百姓很幸福，过得好，朝鲜自然是向往的，将朝鲜纳入大明版图，顺从了朝鲜的民意。

所以，无论是内部还是外部，让朝鲜成为大明的一部分都是没有问题的。

关键问题是如何对朝鲜进行治理。

朝鲜在李氏王朝的统治下，一直很贫穷，现在又遭受建奴的侵略和劫掠，情况无疑是雪上加霜。

朱慈烺的打算是将朝鲜分成大明两个行省，以汉江为界限，汉江以北为汉江北省，汉江以南为汉江南省。

总之，朝鲜这个名称肯定是不能用了。

朱慈烺在心中规划着，要从文化、经济、民生等三个方面发展朝鲜。

文化上，必须坚决抹除朝鲜文化的影响，逐步且彻底地淡化甚至完全消除朝鲜文化，使大明文化成为朝鲜地区占据主导地位的主流文化，要让未来的朝鲜百姓全然不知“朝鲜”这个词汇曾经存在过！

所以，在文化方面，朱慈烺经过反复的深思熟虑之后，毅然决然且果断地决定在朝鲜那辽阔广袤的大地之上，大规模地设立数量众多的学堂。

这些学堂广泛分布于城市与乡村的每一个角落，其设立的根本目的在于全面覆盖朝鲜的各个区域，确保每一位心怀求学之志的朝鲜学子，无论身处何地，都能够拥有接受教育的宝贵机会。

当然了，上述所说只是表面上的言辞，设立学堂并大力发展教育的最根本目的，实则是为了彻底抹除朝鲜文化。

因为对于成年人而言，他们的思想已然定型，想要改变几乎是不可能的事情。

然而，孩子的思想尚处于不成熟的阶段，世界观也尚未形成。

朱慈烺想要让朝鲜人对大明死心塌地地忠诚，使朝鲜成为大明未来征服世界的重要兵源地！

所以，在教育方面，其一，将不遗余力地大力推广汉字和儒家经典。

不但严格要求学堂将汉字作为主要的教学文字，更是强硬地规定汉字成为朝鲜的官方文字，从文字运用的层面进行全面的更替。

其二，精心安排了对儒家经典造诣深厚、精通无比的学者担任教师。

这些学者肩负着为学子们细致入微地解读儒家思想深邃内涵的重任，致力于让他们牢固树立忠君报国的价值观念，将对大明的忠诚深深地烙印在思想深处。

其三，积极且大力地鼓励朝鲜学子勇敢无畏地参加大明的科举考试，巧妙地运用八股文这种形式，全面且彻底地锁住朝鲜人的思想和认知，使其思维模式和价值判断完全符合大明的统治需求。

文化问题解决了，随后就是经济和民生。