在我生活的地方就有一位西洋的神父，在我初次看到这种浑身赤裸的西洋人体画的时候，”诗意说着指了指地上画了一半的汪子璇的画像，“也曾好奇又羞涩的问神父，西洋画为什么会有这种赤裸的形象？为什么有人会让别人画自己的裸体呢？。”

“那是为了展现人体的美，是认识与展示自我。”汪子璇说道。

“是吗？也许前期的确如此，但是文艺复兴以后更多的是为了自己的欲望，还有炫耀，你们可知道，在欧洲的裸像艺术当中，画家还有收藏家通常都是男性，他们用自己的眼光来限制女性作为景观的规范，约翰伯格曾经说过，你画裸女，是因为你爱看她。你在她手中放一面镜子，称之为虚荣，于是你一方面从描绘他的裸体中得到满足，另一方面却在道德中谴责他们。

而且神父告诉我，西洋人也没有我想象的那么开放，会做裸体画模特也基本上都是妓女，被权力逼迫或者因为贫穷不得不裸露自己躯体的平民女子。而我看到的裸体，只不过是西洋神像罢了，神是没有性别的，真正为了艺术，为了信仰而画裸体的画家也不会把真正的女孩的脸蛋画上去，他们会把自己认识的人或者干脆是他们自己的脸经过女性化以后画到画像上。

即便是西洋人，一个有羞耻心的女人也不会让别人欣赏自己的裸体。”诗意这时候看向杜芊问道，“现在你还羡慕汪子璇吗？”

杜芊芊吓得连忙摇头，“不，我一点也没有羡慕她。”她的内心充满了恐惧，如果让父亲知道自己竟然对那种放纵不羁、放荡形骸的妓女行为心生向往，父亲肯定会毫不留情地将自己打死。

汪子璇此刻也是脸色苍白如土，不禁惶恐地望向她的大哥。毕竟，她只不过是一个曾接受过女子教育的普通女孩而已，而这些先进的思想观念，都是在哥哥创建了醉马画会之后，通过长期耳闻目睹所逐渐形成的。

“不，这全是你的一面之词！绝对不可能是真实的情况，子璇，你千万不要轻信她的话语，她肯定是在欺骗你啊！你看看她那一身穿着打扮，土里土气的，简直就像个乡下来的村妇一样，怎么可能懂得这些事物呢？”梅若鸿拼命想要寻找一些证据来反驳诗意的言论，但诗意所言却条理清晰、有理有据，丝毫不像是胡乱编造出来的。无奈之下，他只好转而攻击诗意的穿着和出身。

诗意根本不想再与他多费口舌，她直接拉起杜芊芊和杜小蔚的手，准备转身离去。

“你看她心虚了。”梅若鸿得意的叫了起来。