此时意念停在两乳间绛宫部位，眼神观想胸背下或褥下如无底的虚空一般。

但这两种意念不能太刻意，应在若有若无之间，轻松自如的存想和观想而已。

《环阳睡》中所说握固，就是将手掌虚握成拳，而四指包住拇指。

其最早出自老子的《道德经》，“专气至柔，能如婴儿乎。”

把身体里的气变的饱满而柔和纯净，是不是就能像婴儿一样使身体回归到最初的状态。

而握固，就是婴儿生下来就自然而成的手式。

后面又记载于晋朝道士葛洪所着的《抱朴子》内，其说“握固守一”。

拘魂门，制魄户，名曰握固。法屈大拇指，着小指内抱之。”

随后，道书《云笈七签》上记载：“拘魂门，制魄户，名曰握固与魂魄安户也，此固精明目，留年还魂法，若能终日握之，邪气百毒不得入。”

意思是说，握固之法，就好像关上房门一样可以静心安魂；同时握固可以固护精气，明目延年；整天进行握固，还可以辟邪防毒。可见，握固对于“精气神”的固守具有一定的作用。

前面有说婴儿一出生就自然常握这个手势，这是因为婴儿的身体太过纯净，气又过于柔和，很容易遭受邪气入侵。

又因其神魂不稳，百关不闭，使其精气容易外泄。

而握固，却可以帮助其抵御外邪入侵，同时也可以阻止体内的精气外泄。

不得不说，我们的古人于养生一道上的造诣不可谓不高，可惜的是在如今这个时代，物欲横流，已经很少有人能去了解了，连了解的人都很少了，更别说去真正遵循与做到的人了。

根据上述记载，刘安躺在自己带来的折叠床上，缓缓入眠。

恍惚间，刘安只觉得自己漂浮在一片虚无之地，身无依存，整个人处在一种极致放松的状态，接着，一点清光如豆，从他的小腹丹田处绽放。