首先就是收费问题，人死了，子女也许出于孝顺，且国内还算富裕，大部分是愿意缴纳这笔费用。

但子女过世了呢，孙辈是否愿意就不好说了，越往后，子孙的这种意愿越弱。

所以光靠子孙来支付这笔费用，并不具备可行性。

面对这个问题，杨乾提到了虚拟世界的劳动问题。

既然这些电子长生的人能在虚拟世界活动，那就说明他们也具备劳动能力，只要虚拟世界足够真实，和现实世界并无区别。

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而他们产生的价值，很多也可以应用在现实世界，这样他们自己打工支付自己的费用就不成问题了。

听起来很玄幻，却是最可行的办法，而且这些人为了能够让自己具备在虚拟世界打工的能力，在生前就需要不断学习。

当然，在虚拟世界也能学习，但毕竟以目前的技术，虚拟世界还不能完全模拟现实世界，效果要比现实世界差一些。

其次就是收费问题，杨乾想要做到普及化，价格自然不能太贵，杨乾觉得设备一次性费用20万元比较合适，维持费用每年1万元比较合适。

这样大家都能轻松支付得起。

然后就是复活规章流程，以及涉及的法律问题，这个比较复杂，需要和政府有关部门协商。

杨乾的要求主要有两点，不能通过克隆体无限延长寿命，最多允许将自然寿命补齐，收费也不便宜，他直接给定了100万元。

第二点就是不能对宣判死刑的人提供复活，甚至都不会保留死刑犯的全部记忆和灵魂，让其彻底死亡，这样才具有震慑力。

当然，杨乾觉得不能完全以政府和司法判决为依据，而是要以玉衡生物自己的一套标准来判断。

有些人从法律程序上确实要判死刑，但本质上并不坏，甚至有可能是受到迫害，这类人可以保留电子记录，甚至还可以激活其电子体，让其在虚拟世界生存。

对冤假错案的受害者，可以提供克隆复活的机会，但费用不会免。

“这块业务只是针对国内，还是全球？”青薇问道。

“目前只针对国内，等将来需要再扩展到全球，而且费用也不会像现在这样低廉。”杨乾说道。