般若掌乃元元大师所创，摩诃指是在少林挂单四十年的七指头陀所创，大金刚拳是少林通字辈的六位高僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。

当年菩提达摩传下的绝技，至今已然被替换大半，留下来的那些，也已经被修改完善，和原本大不相同。

七十二门绝技，有的专练下盘，有的专练轻功，有的以拳掌见长，有的以暗器取胜，或刀或棒，各有特长。

其根基佛理，有的慈悲为怀，有的杀生渡罪，如摩诃指之类，更是与少林禅宗思想，近乎完全不沾边。

虽有人精通五六门，那也是以劲力刚柔、核心思想互相并不抵触为限。

否则同修十几门绝技，体内聚合或刚或柔的劲力，思想又南辕北辙，最终结果便是求生不得，求死不能。

少林玄澄精通十三门绝技，乃玄字辈武功最高之人，结果走火入魔，经脉寸断，武功尽失，瘫痪在床。

如今鸠摩智演示诸多绝技，每一门均练得精纯熟练，如何不让人心惊。

更惊讶的是李瑾瑜。

原剧情中，鸠摩智上少林时，已然从曼陀山庄得到小无相功，以小无相功作为根基，修行诸多少林绝技。

如今曼陀山庄早早破灭，李秋水去大理隐居，他从何处去学小无相功？

若无小无相功，如何修行绝技？

莫非鸠摩智另有机缘？

李瑾瑜想的不错，鸠摩智身上的运数当真不俗，还真的遇到了机缘。

却是他数月前，去了趟南少林，当时南少林恰好发生盗经之事，前前后后共有七卷经书被盗。

除了一卷佛经，其余均是秘籍。

偷盗秘籍之事，乃是天命教圣女林仙儿，伙同“心”字辈的心宠为之。

南少林对此看的非常严格，心宠只运走五本秘籍，有一本未能运出。

此后发生无花之事，南少林因此陷入混乱，心宠想趁机把秘籍送走。

也是巧了，正好赶上鸠摩智潜入藏经阁盗经，鸠摩智见心宠行事鬼祟，便跟了上去，得到了这份大礼。

那本秘籍，并非拳经剑谱，而是少林五大神功中的——杂阿含功！

这门武功看似名声不显，实则是七十二绝技的催化剂，若能修成，再去修行七十二绝技，可谓事半功倍。

鸠摩智自幼出家，虽然是密宗，但佛门的杂阿含功，显然比道门的小无相功更加契合，学起来一日千里。

以杂阿含功为根基，当初慕容博赠送的秘籍，一门一门快速修成。

就连从李瑾瑜那里换走的金刚不坏体神功，也已经修行到了小成境界。

若是以小无相功模仿，再怎么相似也是似是而非，但以杂阿含功催动，再加上密宗的九字真言手印，即便是方正这等高手，也没能看出来。

方正小声道：“敢问李施主，可曾看出大轮明王武功有何不妥之处？”

李瑾瑜道：“他身上真气，尽是佛门心法修成，至于别的方面，少林绝技我不甚精通，自是看不出来。”

方正奇道：“李施主也会？”

李瑾瑜道：“张真人百岁寿诞，空性从头至尾用了一遍龙爪手，我从头至尾看了一遍，就全都学会了。”

方正心中了然。

龙爪手虽然精妙绝伦，但毕竟是外门招式，以李瑾瑜的根基，从头至尾看一遍，记住招式并不算难。

方正道：“李施主当知，少林绝技多次被盗，只是不知，江湖中还有哪一门哪一派，能够流传少林绝技。”

李瑾瑜道：“西域有个金刚门，据说是少林弃徒火工头陀所创，精通多门少林绝技，你若是有兴趣，日后可以去西域看看，能不能讨还回来。”

金刚门目前供职于蒙元，如果少林愿意去对付金刚门，李瑾瑜肯定不介意提供帮助，通行证要多少有多少。

方正闻言略有放心。

他向李瑾瑜询问这些，倒不是真的一概不知，而是想试试李瑾瑜的态度。

江湖流传李瑾瑜不喜少林，又流传李瑾瑜只是看不起玄慈的虚伪，对某几位高僧颇为推崇，其中正好有他。

这位李爵爷天赋超群，武功深不可测，若不试探一番，着实不能放心。

如今看李瑾瑜的态度，似乎真的没什么敌意，方正略有安心的同时，则是觉得上一代处事多有不妥。

如果直接舍了玄慈，让天正、大悲当方丈，岂不就没有这些事情了？

玄慈虽然被曝出是带头大哥，但此时并未卸任方丈之位，或者说少林没有确认新方丈，仍旧是玄字辈主事。

实话实说，今日武林大会，玄慈绝不可能有活路。

要么当着天下群豪，被戒律院执行戒律，然后自尽身亡，要么被诸葛正我带回去，禀圣意明公刑斩首示众。

死则死矣，临死前出了这等事，玄字辈颜面无光，自然要动手试探。

玄渡大师越众而出，笑道：“明王武功果然不俗，老衲颇为佩服。”