第318章 太子问候

尚同,是墨家十大主张中的重要内容,是老墨子多年来深思熟虑之后提出的政治思想。

与其他主张不同,尚同直接提及到了国家治理的制度性建设问题,是《墨子》一书中为数不多的国家机构设置理论。

尚同,主张统一全国上下的意志,避免多头为政,七嘴八舌,形成\"一同天下之议\"的治世。

翻译一下:天下统一!

尚同,主张推举贤人智者为天子,形成“上之所是,必皆是之;所非,必皆非之。”“天子之所是,皆是之;天子之所非,皆非之”的层层服从的大格局。

翻译一下,中央集权!

尚同,主张层层服从,达到“治天下之国若治一家,使天下之民若使一夫”的目的。

翻译一下:集中力量办大事!

当然,尚同中还有上级也要层层接受监督的表述,并非单向的百姓必须服从天子。

高孙子还是有些不解,问道:“小师弟,请言尚同!”

俱酒道:“今天下汹汹,百姓不兼爱,诸侯滥伐攻!何也?诸侯林立、天下分崩,利不同也!”

高孙子继续追问:“诸侯利不同,如何使之同?”

俱酒道:“当用尚同之法,一同天下之议!”

高孙子:“诸侯,天子亲封,如何尚同?”

俱酒:“诸侯不用墨学,遑论尚同之法?欲行尚同,墨者为王!”

转了一圈,俱酒又转到了自己的主要论点上,让墨家出来,统一天下,治理天下。

县子硕插嘴道:“小师弟数言‘墨者为王’,然墨者微践,何以王天下?”

墨学确实是平民阶层的思想,墨家徒众也都是底层民众为主,甚至老墨子也自称“贱人”。

墨家上下充盈着救世情怀,唯独缺少的是反抗精神。

俱酒道:“子墨子言:‘选天下之贤可者,立以为天子’。放眼当今天下,有几人贤于墨子?故而俱酒倡言:墨子为天子!”

墨子为天子!

尽管俱酒之前已经再三抛出“墨者为王”的理念,但今天直接说出“墨子为天子”的话,还是彻底震塌了墨家诸子的心房!

一时厅中鸦雀无声、落针可闻!

后室中的老墨子也惊讶地睁开了眼睛,一动不动地盯着前方,没有像以往一样再瞬间合上。