第378章 汉水讲武

俱酒将军事指挥权全部抓在自己手中,第一件事就是铸就五军豹符,俱酒持右符,各军主将持左符,调动常备军一百人以上,必须合符而行。

为什么不是虎符?虎符是君主专用的,用虎符就太张扬了。

为什么选择豹符?虎豹虎豹嘛,用不了虎,还用不了豹子?这是俱酒最原始的想法。

但是端木仲敖却赋予了豹符新的、高大上的解释:君子豹变,其文蔚也。

这是《周易》革卦的卦辞,革卦就是改革之卦、革命之卦、变革之卦、革新之卦,与俱酒雄心勃勃的崛起计划不谋而合。

用豹变来形容君子的成长强壮,幼豹长大褪毛,逐渐疏朗雄伟,毛发呈现绚丽的光泽和纹彩。预示事物正在发生积极显着的变化,前途越来越光明。

俱酒听罢,直挑大拇哥:文化人啊!

强军第一要事是什么,组建军校!

此举可了不得了!

为啥?大惊小怪的干啥子?!

之所以了不得,这是因为,战国时代的兵家,并不像儒、墨之学遍地开花。兵家是帝王之学,人君之学,不是什么人都能随便学习的。

像孔子:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”给点肉干,我就好好教你。兵家不行,你一普通人想学习兵法?居心何在?砍喽!

比如:《孙子兵法》十三篇,是孙武拜见吴王阖闾时进献之书;《吴起兵法》记录的是魏武侯与吴起的对话;《六韬》记录的是周文王、周武王与姜太公的对话;《孙膑兵法》记录的是齐威王与孙膑的对话;《尉缭子》记录的是魏惠王与尉缭的对话;李靖的兵法,标题就叫《唐太宗李卫公问对》。

而现在,在诸侯纷争、天下大乱的形势下,俱酒要开办军校,讲授兵家之学,可想而知是多么地震的一件事情。

俱酒在汉水之侧新建数进院落,简朴大方,自然实用。

院落的正门之上,用隶书写着“讲武堂”三个大字。但俱酒却总是用“汉水军校”来称呼他

门前挂着一副对联:

嘉宾戾止,