我向城隍及常遇春请教了一个问题。对于这样的民间纠纷，到底是不能管还是暂时没有人管。

这个问题其实非常重要。

如果说不能管，那么任何的势力加入，都只能以调解的方式进行，做中间人，当和事佬。这样棘手的情况，我自然不会抓在手心。

若是暂时没人管，倒不如想想切入点。

城隍忽然像是开窍了一般，突然语调都提高了许多，激动地一拍掌说道：“马都司的衙门不就是宣教司么？那教育教育这户人家也是应有之义啊。”

我不禁愕然，居然还有这样解读。

根据宣教司设立的初衷，之所以和查禁司一起设立在第十殿之下，实则宣传教育的对象都是那些个深受乐土教圣音毒害的教徒。名为宣教，其实关于宣教的范围早有心照不宣的规范。

这赵金福的老婆一家，现在看来只不过是性格和家风使然，与乐土教没有半毛钱的关系。

难道说，宣教宣教，就是宣教阴曹地府的所有对象吗？当然不能这么理解。

任何的权利并非都有一个简单的名称规定，而是要根据其具体的设立范围。

不过，也许，这也是一个扩大宣教司影响力的契机呢？

根据城隍的描述，对于这样的扶弟魔，并非是不想管，只在是因为吃力不讨好还麻烦，所以大家都避之不及。

大家都有趋利避害的习惯。对于这些棘手又毫无好处的纠纷，一纯属给自己填涂，增加烦恼，二绝对不会给自己的职权范围带来多大的好处。

若是管多了，管习惯了，会不会变成诸多衙门棘手事务的垃圾桶呢？哪个衙门遇到此等事务，你衙门不是好管这事情吗？那就美其名曰地怂恿他们到你这儿来解决。

对于他们来说，权力确实越大越好，但职权范围却不是越广越有利。如果权力很小，管辖的事务却无边之大，那这样吃力不讨好的事务必然会被当成皮球，在诸多衙门之间踢来踢去。