“没错。”那位书生斩钉截铁地说：“我断言，宋国一定在积蓄力量准备对辽国开战。”

“茂昇兄，说说你的看法吧。”有人发现，洪秀才到现在一语未发。

“各位的观点都很受用，特别是宝林兄说的，好的制度比先进的技术更有力也更有效，我深受启发。同时也在自问，有没有一个比制度更厉害的东西呢？我想是有的，那就是道统传承。”

说着，洪秀才举了举手中的邸报：“你们看，西夏为什么带着五万民众归顺宋国，是畏惧了宋国的军事技术，还是治国经略？

又为什么高丽国新王上任，要向宋国请封？而辽国几次东征高丽不仅不臣服反而誓死抵抗？

为什么我们这些人，不论是自己跑过来的，还是被掳来的，都心心念念地想要回去？

如果说我们想要回去是出于乡愁，西夏和高丽呢，他们是为什么？”

“为什么？”在场所有人都被洪秀才的问题吸引了。

“道统传承！

大唐盛世我们没有经历过，却或多或少都听说过。那个时候，不论是西夏、高丽，还是大理、回鹘……唐国并没有在疆域上占领他们，而是在文化道统上以威德征服了他们。

那个时候的华夏寰宇都在一套相同的道统传承之下，各国之间言笑晏晏其乐融融，文化的角度来看，各国其实是一体的。

现在的我们不论身处西夏、高丽、大理、回鹘，还是其他的什么国家，其实都是身处于两百多年前被安禄山捣碎的唐朝道统的碎片之中。

而现在不论是宋国还是辽国，所真正面临的任务不是在战争中取胜，也不是单纯的谁能够让国内的老百姓过得更好，而是如何让世人信服自己才是唐朝文化正统继承者。”

“也就是说，王天下的关键既不是技术也不是制度，而是文化！”彭俭若有所思。

“没错。”洪秀才难得地没有谦逊之色。

“如此说来，辽国比宋国有优势的多啊。毕竟辽太祖在立国之初可是完全效仿了唐国的政治体系，并且明确了效仿盛唐文化的原则。