不过天赐法并不存在天生一样的情况，每个拥有者都会有自己独特的天赐法，不会与任何人重合。

当然，复制类能力或者通过世界之力重现效果的另算。

天赐法就是天生自带、正常情况下独一无二、强弱无规律的一种特殊主动能力。

值得一提的是天赐法并不依赖世界法则运转，A世界的人到了B世界也能发动自己的天赐法，原理未知。

接下来是恩惠与加护。

这两者的效果基本一致，都是各种各样的被动加成技能，唯一的区别就是强度和来源。

恩惠来自于「神明」赋予，通常什么圣子圣女、人间行走一类的都会有大量信奉神明的恩惠。

火神给的基本是增强火系能力、减少受到火系伤害一类的恩惠，其余的也差不多。

神明只能赐下与自己高度相关的恩惠，无关的倒也不是不行，但效果很差，跟没有似的，还会浪费自己的本源神力，得不偿失。

因为来自更强的「个体」，所以恩惠的加成往往不算特别夸张，也很难达到“不合理”的地步。

加护则是来自「世界法则」，效果各异，但普遍强大，有些能增强斩击威力，有些能增加行动速度，最大的共同点就是「增幅百分比不会随实力变化而变化」。

例如「剑圣」的加护效果之一就是：使用剑类武器时增加30%伤害。

在1阶的时候增加伤害可能只有50，但到了9阶时，增加伤害可能高达3000。

简单地说，加护的最大特点就是——实际效果与数据说明完全一致。

因此那位强者为加护增添了一个更具体的概念，那就是“世界为眷顾者创造的有益表层法则”。

一个只作用于加护持有者的表层世界法则，这就是加护的本质。

恩惠来源于「个体」，加成量固定，会随着持有者实力增强而变弱。

加护来源于「世界」，加成比例恒定，不会随持有者实力变化而变化。

当然，恩惠也不是全面弱于加护。

恩惠的好处是，即便离开了原有世界，恩惠也不会完全消失，只会因为世界法则差异而产生一定的削减。

那位强者对此的比喻是“水土不服”。

加护就不同了，到了其他世界就会完全消失，持有者要想一直享受加成，只能老老实实当个本地人。

言归正传。

圣剑最重要的就是赋予个体「勇者」的身份，让世界承认这是人族的「救世主」，随后对此赐下各种各样的加护。

这些加护和圣剑本身的强度才是勇者强大的根源，不然世上9阶何其多，凭什么你勇者就格外不同呢？

洪威现在倒是也有加护，但并不能直接增强实力，都是增加耐力、生命力之类的加护，对攻击力的加成几近于无。

要是让他取得圣剑，那这位菜鸡的实力上限肯定能取得不小的增长。

问题是，圣剑难拔是因为“拔出需要资格”，拔不出来又不是力气缘故。

既然洪威一开始就没能拔出圣剑，现在回去估计也不会有区别，该拔不动还是拔不动。

而且赶路也要时间，没必要纠结于那东西，反正杀魔王时只是让这货打下手而已，随便弄一个高阶武器给他用好了。

叶召结束思索，开口否决了洪威的提议：“不，没必要浪费时间，武器的问题我来解决，咱们先去魔族领地训练。”