李林甫的本意是好的，他想通过将固定数额变成固定比例，再把农副产品也加入税收的行列，从而调整民间不同阶层的赋税压力。

但他没想过唐代这种吏治水平，要实行如此繁杂的税法，到底现不现实。

方重勇可是对基层政务非常熟悉的官员，对于李林甫搞出来的这个“三司税法”，到底有没有减轻农民负担，他心里可是清楚得很。

朝廷确实是税收更多了，但穷人也过得更苦了！越是有操作空间的政策，那些在地方上有权有势的大户们就越方便操作。

征收比例既然按农产品的等级分，那可操作的地方就太多了，某些大权在握的人，有的是办法减轻自己身上的税负。

李林甫一听到方重勇说“三司税法”，他就面色僵硬。这自然是因为这种税法推行的效果很差，而且被不少地方官府抵制。被方重勇当面调侃，让他这位大唐右相脸上很不好看。

“大唐看起来花团锦簇，可这土里的肥力，也是一年比一年少了。

本相为圣人操持国家，也是战战兢兢。某些事情没办好，那也在所难免嘛。”

李林甫轻描淡写的打哈哈说道，随即将刚刚煮好，已经加了盐的茶水递到方重勇面前。

“此法不可行，趁现在还没造成大乱，不如废掉，改为实行两税法。”

方重勇轻轻摆手说道。

“那么何为两税法呢？”

李林甫好奇问道。

“国家以地税和户税为主，将各项税收都划分其中，统一征收，不再征收租庸调了。

其中税款分夏、秋两季征收，所以某将其称为两税法。

朝廷以后只收两税，其他的苛捐杂税都不再征收。在征收两税的同时，发行交子，让百姓们以交子来交税。

朝廷根据贫富评定等级差科，确定户口等级。

根据等级不同，两税征收比例也不同。富户多收，贫户少收，仅此而已。”

方重勇以平淡的语气说出了石破天惊的话语！

对！就是这个！就是这个啊！

李林甫激动得一把揪住方重勇的袖口，死死不放！

他改革大唐的税制很多年，小修小补了很多，比如说降低租庸调的比例，增加地税的比例，其中都是朝着方重勇刚刚说的所谓“两税法”的方向在发展。

只是没有对方做得那么彻底，或者说想搞也没法搞，缺乏改革的客观条件。

为什么这么说呢，因为一旦要改“实物税”为货币税，其他困难先不说，首先面临的问题便是“货币”的数量奇缺！

朝廷要改“收钱”，那起码得社会层面有铜钱吧？连钱都没多少，朝廷哪里收得到钱呢？

如果官府要收铜钱，只会有一种结果，那便是经济崩溃。只要朝廷定下收税的时间，那么“铜钱”的价格会在收税期内汹涌膨胀。

而交税的百姓，则需要捏着鼻子，把自己的农产品贱卖换成钱。

在这个过程中，他们就会损失一大笔财富，最后这些财富会被手里握着大量铜钱的世家豪强们，通过操纵市场价得到。

普通百姓和朝廷都是输家。

而白银、黄金等物一样奇缺，大唐不缺的只有绢帛。要是收绢帛作为税收，那就又走回租庸调的老路了！改革等于没改。

然而现在朝廷如果发行交子，就完全不存在这个问题了。

地方上的世家豪强想操纵物价，怎么搞得过可以无限制印钱的朝廷呢！

李林甫很容易就想明白了这个关键。

当然了，如果真的这样改革……李林甫丝毫不怀疑，他大概活不过一个月，税法大概也没办法顺利推行下去。

谁是富户谁多收税，显而易见，每个人都不希望自己被定为富户啊！

更何况现在很多世家豪强都是免租庸调的，他们现在只交地税户税而已，负担很轻。而实施所谓的“两税法”，就是红果果的从他们口袋里捞钱！不加任何掩饰！

比如说京兆韦氏，再比如说京兆杜氏这些人，他们在长安郊外有大量田产，根本不交租庸调。

如果把这些家庭定位为“超级富户”，按所占有田产的实际面积征收，而且还按最重的比例去征收的话。

结果会如何？

用脚指头去想也知道，新税法怎么可能推行得下去啊！

最后只会让这些贵族们发动他们在朝堂上的代言人搞事情，如果不能达到目的，他们甚至会联合起来叛乱！

这些地方上的世家豪强，那可都是大唐的基石啊！把这些基石给拆了，大唐这座房子可还能存在么？

大唐天子李隆基，可以安安稳稳的坐在兴庆宫里面潇洒过日子，便是因为他得到了这些贵族们的鼎力支持。

一个政治人物首先要认清的事情，便是弄明白“谁是我的朋友，谁是我的敌人；谁需要收拾，谁可以拉拢”。

很显然，无论是基哥也好，李林甫也罢，他们都是现有政治经济体系的最大受益人，他们无论如何也不会革自己的命。

那不叫改税制，那叫全家集体自杀！