先说他们的身份，都是杨怀仁一脉的七代独苗。

再说他们的处境，乃是在四极之地，负责联络镇抚四极的域外修士，如此才获得了开府之权。

开府之权之珍贵，可见一般。

再说“节钺”，这也是杨家首创。

随着杨家地盘的不断扩大，事物

繁多，杨承烈夫妇哪怕再勤劳，也不能事事躬亲。

再说如炎州、瀛洲、四极之地离玉州遥远，突发情况下根本来不及向家族请示，所以必须授予其临机决断之权。

派人代行杨氏家主之权，然空口无信，辄以节钺为凭。

节谓符节，乃是以八尺的紫灵竹所制，最上头装饰着灵旄羽。

节代表杨家家主的身份，凡持有节的官吏，就代表家主亲临，可代家主行使权利。

钺为斧钺，乃是杨家以太白精金所炼，可代杨家家主行使征伐之权。

而对于节钺，杨家分了四个等级。

权力最小的为假节，平时没有权利处置人，战时可斩杀犯军令的人，最初得授此权的便是四镇将军。

毕竟他们镇守玉门关，若遇域外入侵突袭，需得有足够的权力调动威慑诸修。

第二档为持节，平时可杀无官位之人，战时可斩杀二千石以下官员，四征将军乃是最早得授此权。

四征将军远征化外之地，孤军在外，需得有足够的权力统合上下。

第三档为使持节，平时及战时皆可斩杀二千石以下官员，杨盛琪出任炎州，杨兴淞四人前往四极开府，皆是得到此权。

炎州与四极之地远离杨家核心之地，又是新开辟之地，事务繁多，若是事事请示，怕是黄花菜都凉了。

权力最高的就是假节钺了，不但有自治权还有自行征伐之权。

而青树五位郡守就是首次得到此权之人，可以说除了

名义上受各州牧节制，实质上与往日自家宗门管理一般无二。

名义这东西，说有用，他有用，说没用，也没用，修炼界终归是靠实力说话。

只要杨家一直强盛下去，那么五家自然会共尊州牧。

若是杨家衰落，自然五家也会独立为一方诸侯。

不管后续如何，眼前的效果却是达到了。