这种事不能让他这个皇帝亲自下场和两人辩论，交给别人才好，

富民侯陆鸣就是最佳人选。

“陛下，臣认为丞相和太傅之言有所偏颇，没有公正的评价秦朝和始皇帝。”

大汉并不是没有人赞扬秦始皇的作为，比如主父偃，桑弘羊，他们对于都能看到始皇帝的功绩，

但他们自己都没得到一个善终，他们的评价更没有占据主流地位。

始建于明朝洪武六年的历代帝王庙之中，供奉着上至三皇五帝，下至明朝的一百八十八位皇帝，

秦始皇和隋文帝等颇有建树的皇帝都没能入选其中。

而且历代王朝对秦朝和秦始皇的评价都不高，汉文帝才是他们眼中皇帝的标杆式代表，是他们追寻的目标。

而陆鸣相信的是教员的评价，与历朝的评价标准有所不同。

“请问富民侯，何为偏颇，何为公正？”

公孙弘和董仲舒下意识结成统一战线，齐齐看向陆鸣，等着反驳他的观点。

“始皇帝已经逝去近百年，我将这样的人物称之为历史人物，评价历史人物，尤其是评价一位影响非常大的皇帝，

应该一分为二的进行评价。

首先，要看到始皇帝的功绩，没有他的一统天下，哪有如今的大汉，

作为第一位一统天下的皇帝，他就应该受到应有的赞扬，尤其是他之后采取的诸多政策，

书同文，车同轨，其中的意义，我想朝堂上诸位大臣都能明白，无法否认。”

桑弘羊，张汤等人纷纷点头，

陆鸣这些观点都说进了他们的心坎里，一分为二的评价方法更是让他们为之赞叹，

不像那些腐儒，动不动就全面否定一个人和一项政策，说的是一无是处。

公孙弘和董仲舒决定等一会，听听陆鸣的其他观点，再决定该怎么反驳。

“始皇帝开凿郑国渠，可灌溉田地四万多顷，没有造福百姓么？

始皇帝结束乱世，以郡县制来管理天下，在历史上都是开拓性的功绩，大汉如今还在承其恩泽，

要是项羽当年夺了天下，按照他的那套分封制度，现在恐怕各个诸侯国之间还在纷争不休，

秦灭六国之前的乱世，还有人没有过够么？”

好在董仲舒和公孙弘都不是谷梁派的儒生，否则光是分封和郡县两种制度就能让他们争吵不休，

谷梁学的儒生大多极为推崇周礼，而周朝最大的特点之一就是分封。