“老师，你办学堂又是为了什么呢？”

陆鸣没有直接回答，而是反问道：

“你只知道陵邑么？”

刘据当然知道，这是大汉从秦朝继承的制度，

陵就是皇陵，邑就是城市，

从汉高祖刘邦开始，根据郎中刘敬的建议，将关东地区的官员豪强及其家眷，大量迁徒到关中，安置在刘邦的长陵周围，并在陵园附近修建长陵县邑，供迁徒者居住。

后来的汉惠帝刘盈修建安陵，汉景帝刘启修建阳陵，汉武帝刘彻修建茂陵，都按照这个制度迁徙天下各处的豪强，安置于陵邑附近设邑建县，

这些地方聚集了大量有权有势有钱的人。

刘据不知道的是，算上历史上汉昭帝刘弗陵修建的平陵，这五个陵邑都位于咸阳原之上，也被合称为五陵，有钱有势人家的子弟也被称作"五陵少年。"

所谓不见五陵豪杰墓，指的就是这些地方。

汉文帝刘恒的霸陵，因为处于白鹿原之上，因此没能和咸阳原上的陵墓合称。

“老师，我知道这些，以前还听说有不想迁徙到皇陵的人去找舅舅说情呢，可是父皇没同意。”

卫青当初曾经为郭解说情，说他家贫，并不是豪强，不需要迁徙到茂陵邑，

但是刘彻一句话就堵死了卫青所有的理由，

“一个能找当朝大将军来说情的人，怎么可能是贫困人家。”

于是，刘彻更加坚定的要把郭解迁入茂陵之中。

“我觉得陵邑制度和学堂在本质上有相通之处，太子以为如何？”

陆鸣卖个关子，

“就当做是今天的功课吧，太子回去好好想想，也可以向他人求助，

这道题没有正确答案，无论是否赞同，你说出足够的理由即可。”

两者本质上是否相通只是陆鸣的个人见解，不能作为通行的答案，探讨的过程更为重要。

刘据想了一会没有答案，脸色有些苦恼，

回到皇宫，见到自己父皇后立刻进行询问，反正老师说可以求助的，

自己的父皇不就是最好的人选么。

“父皇，这两者相通么？”