黑麦燕麦已经完全成熟，抽穗时期喜迎恰到好处的降雨，令麦子有了一定程度的增产。

联军安顿下来，各位贵族依旧分开扎营。一如喜好独立的弗兰德斯伯爵博杜安，他带来的都是精干的部下，他可不愿意于一群苦哈哈的农民凑在一起，若是村民乐意进贡新麦他就收下。

博杜安带上部下闯入山区狩猎，然后发现了巨大宝藏——山区森林里的野鹿真是多。

教士们也不允许村民自由打猎，整个兰斯山脉都属于大教堂的私产，只有教会制定的猎户可以狩猎大兽，然后将皮革送抵城市不远处马恩河畔的那个“皮革厂”村进行加工。兰斯垄断该产业赚钱，又美其名曰不可随意杀生。

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实则偷猎之事层出不穷，教士们不可能安排武装的守林人四处巡逻，他们直接监督各个采邑村庄，确保村民手里不会有不明不白的皮革制品等，发现有偷猎行为就要罚款了。

教士们对各采邑村庄有着控制力，对一个又一个难民营的控制能力很弱，如今军队抵达，可以说兰斯方面已经决定主动放弃管理所有的难民营，希望十余万人在冬季之前全部离开。

只要他们离开就是好事，在走之前闹出一些乱子也可能容忍，譬如，海量难民疯狂掠夺粮食，以及山林中的鸟兽、采蘑菇。

上百年来，放弃军权的兰斯大主教区，就是以此粗犷的管理模式来建设教士臆想的“人间天国”，公平的说他们的措施的确给山林鸟兽创造了一种天国，或曰一种纯生态的模式。专业猎人的捕猎量有限，兰斯山脉中的野鹿种群根本不受影响。

一批军队历史性的进入山林，当博杜安高高兴兴开始与部下分享鲜美烤鹿肉，联军中的其他贵族全都疯狂了。

在法理上，雷格拉夫前后已经收编了一万一千人，他们自收编那一刻起就已经是麦西亚王国的臣民，哪怕无数人对“麦西亚”非常陌生，只知道自己的新主子是安茹伯爵。

新臣民暂时在法理上直接向雷格拉夫本人负责，双方之间暂不存在贵族横插一杠，教士也识趣的不敢对雷格拉夫指手画脚。

反正现在弗兰德斯军已经冲入森林，现在正在他们的营地支起大量的烤肉摊子，一群士兵正以能吃出痛风与急性肾病的态度，疯狂啃食烤熟的鹿肉。

精干的罗斯骑兵迅速加入对山林野兽的围剿，不久一头又一头野鹿被拖拽回营。随着他们成功捕猎到了花豹，军队已经癫狂。

没有任何教士敢于指着哥提村驻军的不是，因为就算是驻村教士也获悉了真相，合辙海量的骑马诺曼人混在军中，考虑到自己的性命，还是保持镇定默许军队的所有作为。

起初雷格拉夫对掠夺森林资源一事还有一点顾忌，见到教士们一言不发恍若木头人。反正父亲已经指挥强大骑兵“为烤肉而战”，自己也就彻底放飞心态。

为什么不掠夺？麦西亚军的骑兵被要求全力打猎，手里已经控制的难民自由割麦，无论在行动中闹出怎样的乱子，强大的安茹伯爵都是他们的强力靠山。

其实相比在东南方向驻扎的查理军，留里克与雷格拉夫已经算是很保守的了。

尤其是加斯科涅伯爵麾下的数千名巴斯克人战士，他们自孩提时代就听说一些有关法兰克人的古老故事，然后气得咬牙切齿。巴斯克人从来不甘于被法兰克统治，尤其是伯爵塞金二世的祖先，曾带领族人们杀到了特鲁瓦。

巴斯克人是被强大的查理曼硬生生杀服的，时过境迁，塞金二世带着族人们第一次进入法兰克人的核心地带，然后看到美妙新世界。相比于加斯科涅伯国那无穷尽的山地，庞大又河流纵横的兰斯平原真是香饽饽。

想不到法兰克人在如此丰饶之地快乐生活，更离奇的是兰斯居然不组建任何军队。

就算塞金二世承诺进入兰斯后不会劫掠破坏，八月初的他不能落实自己七月份的承诺，因为看到花花世界的巴斯克战士蠢蠢欲动，他们都以粮食匮乏、兰斯大教堂没有提供足额军粮为由，就故意打着“查理王”的名号，开始冲入麦收忙碌中的村庄。

反正目力所及的村子都是直接对大教堂负责的采邑村庄，当下整个平原地带麦收忙，新收的麦子要经过脱壳处理，暂时储存在村中的大仓库，最后再分出大部分运抵大教堂制定的粮仓。

难道兄弟们为了吃口粮食，还要等待大教堂把一系列程序走完？